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《群书治要》是唐太宗在贞观初年下令编纂的一部典籍，汇集了唐朝以前经、史、子之中修身、齐家、治国、平天下的思想精髓，是创建“贞观之治”的思想理论基础。

《群书治要》是魏征等社稷之臣从唐前浩如烟海的典籍之中精选的六十六部典籍中撷取最精粹的治国理政智慧，汇集而成，其内容涵盖“五经”(诗、书、礼、易、春秋)，“前四史”(《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》)和《晋书》，以及诸子百家，如墨、道、法、农、兵家等。所以，称它是中国优秀传统文化的精华毫不夸张。尤为可贵的是，《群书治要》摘录的少数原著在五代之后便已失传，唯有《群书治要》保留了其精华内容，如《尸子》《昌言》等，这使《群书治要》具有更加重要的价值。

《群书治要》的治理智慧，总结《群书治要》中传统圣贤政治的逻辑体系和实践途径，可以概括为：以道为体，以仁政为相，以“修身为本”、“教学为先”、“爱民而安”、“好士而荣”为径，以“明明德、亲民、止于至善”为归，其效用是身修、家齐、国治、天下平。这可视为盛世治理的一般规律。

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